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《望诊训练教程》序

时间:2014-08-27 15:59来源:世华院 作者:张培林 点击:
    “望闻问切”是中医大夫的基本功。《八十一难经·六十一难》将四诊概括为:“望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧”,由此可见,望诊之难。
    望,绝不限于外观其象,应与“内视”经络结合,通过观象查机进而感悟其神,判知健康状况和疾病转轨。望诊,是在医患配合下“身同感受”的一种体征动态描述,与西医的仪器检查和量化数据诊断大相径庭。望之功仰赖的是医者的修为和内炼,精于望诊者,必晓天地物候、阴阳变化、脏腑功能和经络气机,且具传统文化底蕴、大医传承医道和丰富的阅历经验。故而,望诊本领靠“制式”教育难得,必有传承大师的指引与研习者的悟性使然。可叹,当今失于望诊基本功的从医者,已不在少数。由此出现的中医乏人、医生乏术之困惑,也就不足为奇了。
    李国勇先生,系明代医学家李时珍之第十七代嫡传嫡孙,执业中医医师、国际针灸医师。目睹当今中医传承之弊和中医药落后之状,甘为大医传承和振兴民族医药尽绵薄之力。于是,在征得慈父泽恩老人同意,将素来并不外传之“李氏医道”系列《望诊训练教程》,奉献于有缘之人,计划将其纳入培训中医药行业特有工种人员的教材之中。
    不惑之年的国勇君,在承当齐家行医之余,用心整理望诊心法,内不避亲,外不拒派,把相学、经络及解剖图示等相互印证,包容并举,融中西医学智慧,发一家肺腑之言,旨在引导从医者通过望形色、望经络、望藏相,层次递进,达到望人知病,望病知因、望因知法的境界。
    西方医学发展到今天,已显露出诸多弊端,人们终难无法承受医学对于生命的破坏性伤害和高昂的费用负担,唯有从中华医药的宝藏中寻求良方。然如今之传统中医,在西化教学和市场进逼下,频显弱化,有相当业界人士,对于望诊,多停留于五官气色及舌象表层,少有“反观内视”之功。如能遵此“望诊教程”,步步深入,将望闻问切融会贯通,必将大大提升诊断质量。
历史业已证明并将继续证明:无论时代怎样发展,无论科学如何进步,中华医道对于人类的文明进步,中华医药对于人类健康的呵护,永远起着不可替代的伟大作用。中华医道将遇挫弥坚,中医旗帜将迎风飘扬! 
    此书出版前,国勇君特书写了祭祖鸿文,将付梓“望诊”一事,作为传承家学,悬壶济世,德布天下的大愿祷告于列祖列宗,以期得到先辈的恩准和护佑。其情至真,其意至且,其心至诚,其行至坚。
    本书的价值恰在于,当中华传统医学遭遇西医挑战,遭遇科学主义蛮横质疑时,把中医药文化的丰富内涵晾晒于阳光之下,让炎黄子孙和世人重新认识中医,让有志于医药和养生事业的人们从源头上学习中医,研究中医。
    李国勇先生是北京世界华人文化院养生文化学术委员会专家委员和由我任院长的世界华商非洲联合会中国国际养生院专家委员会主任,借此《望诊训练教程》出版之际,余仅代表上述两家机构并以个人名义,向其深表祝贺!期望此书的面世,给中华传统医药学带来生机,为世人带来福音!是为序。
    辛卯年冬月于灵智斋(本文作者系北京世界华人文化院常务副院长兼养生文化学术委员会主任、世界华商非洲联合会中国国际养生院院长)
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